百魔洞是雄偉壯觀的石灰?guī)r溶洞。在巴馬至鳳山二級公路邊，距縣城30千米。1987年，當(dāng)中國和英國的巖溶地質(zhì)專家踏進(jìn)了百魔洞，進(jìn)行了聯(lián)合考察后，一致認(rèn)為：該洞集天下巖洞之美于一身，可號稱“天下的一洞”。洞的平均高度為80米
蘇里南 蘇里南坐落于世界上鮮為人知的角落，但是它卻不曾被人忘記。位于南美洲的東部山麓，曾是荷蘭殖民地，這里是多民族的大熔爐，本土文化與大不列顛、荷蘭、中國、印度和印度尼西亞文化互相影響。首都帕拉馬里博仍有一些保存完好的
恭城武廟，又稱關(guān)帝廟，是祭祀三國名將關(guān)羽的廟宇。始建于明朝萬歷三十一年（公元1603年）。至今已有400年的歷史。現(xiàn)為自治區(qū)重點文物保護(hù)單位。整個廟宇占地面積2100平方米，建筑面積1033平方米。坐落在印山南麓文廟的右
超級大喇叭，海盜船，飛天梭，數(shù)量最全的娛樂項目，就在本溪龍溪園水上世界！本溪龍溪園水上世界位于本溪龍溪旅游度假村，始建于2002年，經(jīng)過三次擴(kuò)建，目前占地面積達(dá)30000平方米，是及餐飲、住宿、娛樂健身于一體的休閑度假村
靖港楊泗廟建于清雍正七年，位于溈水之濱，保糧街街頭，與觀音寺比鄰，內(nèi)有樓廊相通。因修建湘江大壩被拆除后僅剩內(nèi)殿。內(nèi)殿單體磚木建筑，正中供奉三身佛，佛像左右為陶制二十四尊諸天菩薩。為擴(kuò)大古廟規(guī)模，2003年在楊泗廟的基礎(chǔ)上
特色亮點“三鄉(xiāng)”故里玉溪有花燈之鄉(xiāng)、云煙之鄉(xiāng)、聶耳故鄉(xiāng)的“三鄉(xiāng)”之稱�；糁l(xiāng)玉溪花燈是在明代江南軍民移居玉溪后逐漸形成的一種主要的地方劇種，如今玉溪的中老年人中還有不少花燈迷，花燈之所以在玉溪經(jīng)久不衰，就是因為有著豐厚
崇文塔整體塔身全部用青磚修建，屬樓閣式，共13層。底層每邊長9米，周長計72米。塔基為須彌座，塔身呈八棱狀。南向塔門上鐫刻有“崇文寶塔”四字。塔身每層均設(shè)有四門四龕，龕中置或坐或立、形態(tài)各異、造型生動的明代石刻佛像。塔內(nèi)
祥符禪寺，位于無錫市太湖馬跡山秦履峰南麓之幽境。始建于唐，“昔人施荒邱，作寺靈山址”，歷宋、明、清，幾經(jīng)增修，遂成規(guī)模，達(dá)“優(yōu)缽花開西域種，浮屠法演上乘禪”之境。在祥符禪寺大雄寶殿南邊，左側(cè)鐘樓內(nèi)懸掛著一口大銅鐘，就是我
隋煬帝陵位于揚(yáng)州北郊，由后人建造，仿隋代的建筑風(fēng)格，雖然也有些許氣派，但面積不大，沒有達(dá)到帝王墓制的規(guī)格，加上位置偏遠(yuǎn)，游客稀少，一代帝王的墓園冷冷清清，也許更讓人對他功過難論的一生唏噓感嘆。隋朝末年，宇文化及在揚(yáng)州發(fā)動
馬來西亞，蘇祿蘇拉威西�！ 臍v史的角度來說，居住在熱帶季風(fēng)氣候區(qū)域的巴瑤族人過著海上游牧民族的生活。但這種傳統(tǒng)的生活方式正變得越來越復(fù)雜，過度捕魚及包括爆炸捕魚機(jī)下毒捕魚的非法活動正毀壞珊瑚礁。另外，不斷上升的海平
